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爱国将领续范亭
作者：
来源：
学习时报
发布时间：
2019/08/31
【摘要】：
续范亭是中国近代革命史上著名的爱国将领，1947年9月12日因病逝世，毛泽东在挽词中称他“有云水襟怀，有松柏气节”。这是中国共产党领袖对他一生的高度评价。
续范亭生于1893年，即中日甲午战争爆发的前一年。用他自己的话来说，“此生于国难俱来”。中国在甲午战争中的惨败，给国人留下了深深的痛楚。续范亭在《病中自忆》中写道：“自从我稍有记忆力时，就记得‘长大了打日本’这一句话。”可以说，在续范亭的幼年时代，即种下了爱国的种子。
1931年日本发动了侵略中国东北的九一八事变，国民党南京政府对日实行不抵抗政策，在短短4个月内，整个东北百万平方公里的大好河山沦为敌手。日本在巩固和加强对中国东北的统治的同时，更把侵略的矛头进一步指向了华北。续范亭深感民族危机日益加深，这时所写的诗多与要求抗日有关。目睹蒋介石政权自顾打内战，他发出了“八年战乱民心丧，四省沦亡国势蹙。山河破碎家安在？我问将军羞不羞”的斥问。他亲赴南京呼吁抗日，目睹当局和达官贵人对国家危亡漠不关心、依然歌舞升平的现状，怒而写道：“男的长袍，女的短袖。不是行尸！便是走肉！”为表示对南京政府不抵抗政策的抗议，他决定在中山陵剖腹以死明志。行前，他在《绝命诗》写道：“赤膊条条任去留，丈夫于世何所求？窃恐民气摧残尽，愿将身躯易自由。”怒斥蒋政府“战死无将军，可耻此为罪”，表示“无畏精神在，身死国犹存”。自杀获救后，续范亭在中央医院写的诗中称：“将军应在沙场死，碧血胡为染绿苔。”
1937年7月，日本发动了卢沟桥事变，全国性抗战爆发。国共两党于9月下旬实现第二次合作，建立抗日民族统一战线。续范亭坚决维护抗日民族统一战线的团结，多次发表文章，谴责国民党顽固派制造的反共摩擦。他指责蒋介石政权打了十年内战，“使国家民族，受到无比的损失，招来了凶残的日寇，深入腹地，半壁河山，陷于异族，千万同胞，任人宰割，这真是千古的痛史，民族的大难”。认为国共两党“都是为了中华民族的解放，是兄弟之党，应该携手并进”。呼吁“放下成见团结抗战，共同建国”。1943年7月，国民党顽固派借共产国际解散之机，企图发动第三次反共摩擦。续范亭得知，忧心如焚，发出通电，指责国民党当局：“调集大兵，准备进攻边区”是“误国害民之祸”，号召“全国爱国同胞”，“奔走呼号，发动舆论，制止内战，主张团结，急起直追，挽此危局”。他还撰写《警告中国抗战营垒里的奸细分子》一文，抨击顽固派借共产国际解散发动反共高潮，“破坏中国团结，破坏抗日阵营”，是“第五纵队的阴谋”，“是死路一条，是最危险的路”。续范亭这些声音，是其爱国主义情怀的强烈释放，在当时产生很大影响，在制止顽固派制造反共摩擦中发挥了重要作用。
续范亭少年时代接受旧民主主义的革命思想。然而，民国以来新旧军阀反动统治的事实表明，旧民主主义并不能救国救民，这使他陷入极度苦闷与彷徨之中。中山陵自杀获救后，续范亭一度钻研佛经，甚至想出家为僧。他曾向高僧印光大师请教，意大利法西斯墨索里尼侵略阿比西尼亚（即埃塞俄比亚）、日本侵略中国东北，佛学作何解释，信佛者怎么办？印光无一能答。于是，续范亭很快就放弃了虚幻的佛学，正视现实，继续寻找真理。
1936年12月12日，在中国共产党抗日民族统一战线政策的影响下，张学良、杨虎城发动了震惊中外的西安事变。续范亭坚决地站在张学良、杨虎城一边。中国共产党为了全民族抗日大业，积极推动西安事变和平解决，给续范亭触动很大。特别是与周恩来等人的接触，使他对中国共产党有了一个全新的认识。多年后，续范亭在《清明节后有感》中说：“‘西安事变’找到了共产党，使我认识了中国革命的总方向。”
全国抗战爆发后，续范亭先后任中国共产党建议成立的统一战线组织——第二战区民族革命战争战地总动员委员会主任委员、山西第二区保安司令、暂编第一师师长，协助八路军一二○师建立晋西北抗日根据地。1939年，续范亭在延安第一次见到毛泽东，两人一见如故，进行畅谈。这次谈话，使续范亭对毛泽东钦佩之至，认为：“有了革命好舵手，从此不怕风和浪。”
1941年春，因积劳成疾，续范亭到延安养病。他同毛泽东、朱德、周恩来等中央领导以及彭德怀、叶剑英、贺龙等八路军高级将领，董必武、林伯渠、徐特立、吴玉章、谢觉哉等老同志交往甚深，受影响很大。这时，中国共产党开始进行整风运动，续范亭虽不是共产党员，却积极学习整风文件，学习马列主义著作。他在这一时期写的诗文，反映出苦苦追寻真理，接受马克思主义的心境。他在《学习有得》一诗中写道：“纯洁无垢，一私不挂；把握真理，什么也不怕。”在《真理所在》一诗中写道：“旧真理已成过去，新真理尚在将来；我们革命的真理，就是今天的现在。”在《读斯大林传略有感》中写道：“世界众英豪，马恩列斯毛；万般皆不济，唯有革命高。”在《苏联十月革命节有感》中写道：“四十年前星星火，十月革命放光明。六分之一红世界，照耀全球想列宁。”
续范亭积极以一个共产党员的标准来衡量自己，严格剖析自己的不足，认为自己“从十九岁参加了辛亥革命，自认为是一贯站在革命立场上的，是为大众谋幸福的，到处总觉得自己有理。现在想起来，实际上是做了三十年‘与虎谋皮’的事，几乎被虎吃了，这是最危险的。今天的我，可以说是‘虎口余生’。抗战后才走上了正确的革命道路，找到了‘与人谋皮，与人为善’的真理”。由此可以看出，续范亭是在不断否定自己，不断追求进步，最终找到马克思主义真理的。
1947年9月，续范亭在临终前致书毛泽东和中共中央，表示：“追求真理之志未尝一日或懈”，“以毕生至诚敬谨请求入党，请中共中央严格审查我的一生历史，是否合格，如承追认入党，实平生之大愿。”在续范亭逝世的第二天，即9月13日，中共中央决定接受续范亭的要求，追认其为中国共产党正式党员，“并以此引为本党的光荣”。这是对续范亭毕生追求真理的高度评价和表示的崇高敬意。
（摘自2014年第8期《百年潮》）
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